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之美兼矣与人同利从谏如流尚约素
斥珍奇则汉高孝文之美兼矣尊儒学兢兢若不及幽
枉必达无倖私无矜色则光武 孝明 之美兼矣任托不
惑容受直言则蜀先主晋武之美兼矣约以高祖太宗
之善训贯以陛下之明圣总萃前美混论消息融而 (第 12b 页)
斥珍奇则汉高孝文之美兼矣尊儒学兢兢若不及幽
枉必达无倖私无矜色则光武 孝明 之美兼矣任托不
惑容受直言则蜀先主晋武之美兼矣约以高祖太宗
之善训贯以陛下之明圣总萃前美混论消息融而 (第 12b 页)
张九龄
集贤殿者本集仙殿也上不以(文粹无/此二字)惟睿作圣而犹
垂意好学用相必本于经术图王亦始于师臣及乎鸿
生硕儒博闻多识之士自开元肇建以迄于今大用徵
集焕乎广内而听政馀暇式宴在兹忠臣嘉宾得尽心
之所聪明文思有光被之德故下以道亲上亦欢甚即
于御座爰发德音以为候彼神人事虽前载传于方士
言固不经遂改为集(集作/仙为)贤去华务实且有后命增其
学秩是以集贤之庭更为论思之室矣中书令燕国公
外弼庶绩以奉沃心之谋内讲六经以成润色之业故
得出入华殿师长翰林惟帝用臧固天(集作/凡)所赖拜命
之日荷宠有加降圣酒之罍颁御厨之膳食以乐侑人
斯德饱时有侍中安阳公等承恩送(集作/预)焉学士右散
骑常侍 东海公 等摄职在焉或稷契大贤或渊(唐/讳)云诸 (第 18b 页)
集贤殿者本集仙殿也上不以(文粹无/此二字)惟睿作圣而犹
垂意好学用相必本于经术图王亦始于师臣及乎鸿
生硕儒博闻多识之士自开元肇建以迄于今大用徵
集焕乎广内而听政馀暇式宴在兹忠臣嘉宾得尽心
之所聪明文思有光被之德故下以道亲上亦欢甚即
于御座爰发德音以为候彼神人事虽前载传于方士
言固不经遂改为集(集作/仙为)贤去华务实且有后命增其
学秩是以集贤之庭更为论思之室矣中书令燕国公
外弼庶绩以奉沃心之谋内讲六经以成润色之业故
得出入华殿师长翰林惟帝用臧固天(集作/凡)所赖拜命
之日荷宠有加降圣酒之罍颁御厨之膳食以乐侑人
斯德饱时有侍中安阳公等承恩送(集作/预)焉学士右散
骑常侍 东海公 等摄职在焉或稷契大贤或渊(唐/讳)云诸 (第 18b 页)
文(左传/作孙)
(桓子恐/避讳)之患请以繁缨假借也孔子犹曰不如多与之
邑将以定永代之制杜萌渐之谓也 汉明帝 不以馆陶
子为即宁赐之百万曰夫即出宰百里上应列宿不可
虚授信夫为中兴之嗣也且赏劝不恒服章紊乱君子
在 (第 19a 页)
(桓子恐/避讳)之患请以繁缨假借也孔子犹曰不如多与之
邑将以定永代之制杜萌渐之谓也 汉明帝 不以馆陶
子为即宁赐之百万曰夫即出宰百里上应列宿不可
虚授信夫为中兴之嗣也且赏劝不恒服章紊乱君子
在 (第 19a 页)
玄宗文颂六
丕铄玄宗之明克孝克仁允武允文宣祖宗之光垂于
(一作/于)子孙盛礼毕举大乐毕陈百蛮来宾元元阜殷戎
或不宾悉(一作/遣)师徂征罔不顿颡□于(一作/于)雷霆在汉
方昌用刑惨酷中都系考六万馀人使者按录诛千万
人然后兴王(一作其/后贤王)光武赫赫诛沛宾客以千以百 孝
明 称贤楚狱连年坐死逮捕以万以千犹曰汉祚宜长
越我宗祖不忍用刑至于玄宗哀彼鈇锧降为鞭抶诞
古万(一作/群 (第 4a 页)
丕铄玄宗之明克孝克仁允武允文宣祖宗之光垂于
(一作/于)子孙盛礼毕举大乐毕陈百蛮来宾元元阜殷戎
或不宾悉(一作/遣)师徂征罔不顿颡□于(一作/于)雷霆在汉
方昌用刑惨酷中都系考六万馀人使者按录诛千万
人然后兴王(一作其/后贤王)光武赫赫诛沛宾客以千以百 孝
明 称贤楚狱连年坐死逮捕以万以千犹曰汉祚宜长
越我宗祖不忍用刑至于玄宗哀彼鈇锧降为鞭抶诞
古万(一作/群 (第 4a 页)
乎视听之外出乎名言之域固宜然也国史傍录往往
合符者则宣尼称西方有圣玄老云吾师竺朝厥后感
梦 孝明 渐于中国楚王英尤敦此道尝奉缣赎罪诏曰
王诵黄老之微言尚浮图之仁祠洁斋三月与神而为
誓其还缣以助伊蒲塞 (第 14a 页)
合符者则宣尼称西方有圣玄老云吾师竺朝厥后感
梦 孝明 渐于中国楚王英尤敦此道尝奉缣赎罪诏曰
王诵黄老之微言尚浮图之仁祠洁斋三月与神而为
誓其还缣以助伊蒲塞 (第 14a 页)
中兴是日大比邱众议立石于塔东南隅纪正(集作/心)法
兴废之所以然及以为初中国之有佛教自 汉孝明 始
也历魏晋宋齐施及梁武言第一义谛者不过布施持
戒天下惑于报应而人未知禅世与道交相丧至菩提
达摩大师 (第 10b 页)
兴废之所以然及以为初中国之有佛教自 汉孝明 始
也历魏晋宋齐施及梁武言第一义谛者不过布施持
戒天下惑于报应而人未知禅世与道交相丧至菩提
达摩大师 (第 10b 页)
银青光禄大夫右散骑常侍纪成绩也真拜右
常侍扈从巡狩转礼部侍郎上还镐京展谢郊庙公预
太常折无文之礼进封 东海公 诏徵贤良求其谠言时
荐(一作/员)仲兄不敢违诏承诏(绝/句)实苍生利之宰臣病之
与公并命考第者以为异 (第 13a 页)
常侍扈从巡狩转礼部侍郎上还镐京展谢郊庙公预
太常折无文之礼进封 东海公 诏徵贤良求其谠言时
荐(一作/员)仲兄不敢违诏承诏(绝/句)实苍生利之宰臣病之
与公并命考第者以为异 (第 13a 页)
文苑英华卷九百七十六 宋 李昉等 编
行状六
检校尚书左仆射中书门下平章事兼汴州刺史
董公晋行状一首
检校礼部尚书 东海公 徐申行状一首
尚书吏部侍郎韩愈行状一首
巩县令白府君行状一首 (第 1a 页)
行状六
检校尚书左仆射中书门下平章事兼汴州刺史
董公晋行状一首
检校礼部尚书 东海公 徐申行状一首
尚书吏部侍郎韩愈行状一首
巩县令白府君行状一首 (第 1a 页)
瑟彼瑶爵亚维上公室如屏气门不容躬礼殷其本乐
执其中圣皇永慕天地幽通
礼匝三献乐遍九成降循轩陛仰欷皇情福与仁合德
因 孝明 百年神畏四海风行
总总干戚填填鼓钟奋扬增气坐作为容离若鸷鸟合
如战龙万方观德肃肃邕邕
(第 8a 页)
执其中圣皇永慕天地幽通
礼匝三献乐遍九成降循轩陛仰欷皇情福与仁合德
因 孝明 百年神畏四海风行
总总干戚填填鼓钟奋扬增气坐作为容离若鸷鸟合
如战龙万方观德肃肃邕邕
(第 8a 页)
光武帝作寿陵诏
古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不
知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反
覆而霸陵独完受其福岂不美哉今所制地不过二三
顷无为山陵陂池裁令流水而巳
明帝 行养老礼诏
光武皇帝建三朝之礼而未及临飨眇眇小子属当圣
业间暮春吉辰初行大射令月元日复践辟雍尊事三 (第 2b 页)
古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不
知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道遭天下反
覆而霸陵独完受其福岂不美哉今所制地不过二三
顷无为山陵陂池裁令流水而巳
明帝 行养老礼诏
光武皇帝建三朝之礼而未及临飨眇眇小子属当圣
业间暮春吉辰初行大射令月元日复践辟雍尊事三 (第 2b 页)
文武孝德皇帝册尊号赦文(元稹/)
门下昔我高祖太宗化隋为唐奄宅区夏包举四海全
付子孙其何事哉彼昏盈而我劳敬也 明皇 承之能大
其业六戎八蛮罔不贡奉由是庶尹弛政庶吏弛刑视
人不勤视神不谨燕寇勃起洞无藩篱六十有七年兵
革 (第 13a 页)
门下昔我高祖太宗化隋为唐奄宅区夏包举四海全
付子孙其何事哉彼昏盈而我劳敬也 明皇 承之能大
其业六戎八蛮罔不贡奉由是庶尹弛政庶吏弛刑视
人不勤视神不谨燕寇勃起洞无藩篱六十有七年兵
革 (第 13a 页)
臣不过秦孝公楚悼王越王君之设智能为主安危修
政治乱彊兵批患折难广地植谷富国足家彊主尊社
稷 显宗 庙天下莫敢欺犯其主主之威盖震海内功彰
万里之外声名光辉传于千世君孰与商君吴起大夫
种应侯曰不若蔡泽曰 (第 12b 页)
政治乱彊兵批患折难广地植谷富国足家彊主尊社
稷 显宗 庙天下莫敢欺犯其主主之威盖震海内功彰
万里之外声名光辉传于千世君孰与商君吴起大夫
种应侯曰不若蔡泽曰 (第 12b 页)
諌起陵邑疏(东平王苍/)
伏闻当为二陵起立郭邑臣前颇谓道路之言疑不审
实近令从官古霸问涅阳主疾使还乃知诏书已下窃
见光武皇帝躬履俭约之行深睹始终之分勤勤恳恳
以葬制为言故营建陵地具称古典诏曰无为山陵陂
池裁令流水而已 孝明皇帝 大孝无违奉承贤行至于
自所营创尤为俭省谦德之美于斯为盛臣愚以园邑 (第 9b 页)
伏闻当为二陵起立郭邑臣前颇谓道路之言疑不审
实近令从官古霸问涅阳主疾使还乃知诏书已下窃
见光武皇帝躬履俭约之行深睹始终之分勤勤恳恳
以葬制为言故营建陵地具称古典诏曰无为山陵陂
池裁令流水而已 孝明皇帝 大孝无违奉承贤行至于
自所营创尤为俭省谦德之美于斯为盛臣愚以园邑 (第 9b 页)
论佛骨表(韩愈/)
臣某言伏以佛者西竺之一法耳自后汉时流入中国
上古未尝有也昔者黄帝在位百年年百一十岁少昊
在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁
帝喾在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百
一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安
乐寿考然而中国未有佛也其后殷汤亦年百岁汤孙
太戊在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其
年寿所极推其年数盖亦俱不减百岁周文王年九十
七岁武王年九十三岁穆王在位百年此时佛法亦未
入中国非因事佛而致然也汉明帝时始有佛法 明帝
在位才十八年耳其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈
元魏已下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八
年前后三度舍 (第 20a 页)
臣某言伏以佛者西竺之一法耳自后汉时流入中国
上古未尝有也昔者黄帝在位百年年百一十岁少昊
在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁
帝喾在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百
一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安
乐寿考然而中国未有佛也其后殷汤亦年百岁汤孙
太戊在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其
年寿所极推其年数盖亦俱不减百岁周文王年九十
七岁武王年九十三岁穆王在位百年此时佛法亦未
入中国非因事佛而致然也汉明帝时始有佛法 明帝
在位才十八年耳其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈
元魏已下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八
年前后三度舍 (第 20a 页)
论北单于不当王封事(袁安/)
臣闻功有难图不可豫见事有易断较然不疑伏惟光
武皇帝本所以立南单于者欲安南定北之策也恩德
甚备故匈奴遂分边境无患 孝明皇帝 奉承先意不敢
失坠赫然命将爰伐塞北至乎章和之初降者十万馀
人议者欲置之滨塞东至辽东太尉宋由光禄勋耿秉 (第 21a 页)
臣闻功有难图不可豫见事有易断较然不疑伏惟光
武皇帝本所以立南单于者欲安南定北之策也恩德
甚备故匈奴遂分边境无患 孝明皇帝 奉承先意不敢
失坠赫然命将爰伐塞北至乎章和之初降者十万馀
人议者欲置之滨塞东至辽东太尉宋由光禄勋耿秉 (第 21a 页)
置西域副校尉议(班勇/)
昔孝武皇帝患匈奴强盛兼总百蛮以逼障塞于是开
通西域离其党与论者以为夺匈奴府藏断其右臂遭
王莽篡盗徵求无厌胡夷忿毒遂以背叛光武中兴未
遑外事故匈奴负强驱率诸国及至永平再攻燉煌河
西诸郡城门昼闭 孝明皇帝 深惟庙策乃命虎臣出征
西域故匈奴远遁边境得安及至永元莫不内属会间
者羌乱西域复绝北虏遂遣责诸国备其逋 (第 6a 页)
昔孝武皇帝患匈奴强盛兼总百蛮以逼障塞于是开
通西域离其党与论者以为夺匈奴府藏断其右臂遭
王莽篡盗徵求无厌胡夷忿毒遂以背叛光武中兴未
遑外事故匈奴负强驱率诸国及至永平再攻燉煌河
西诸郡城门昼闭 孝明皇帝 深惟庙策乃命虎臣出征
西域故匈奴远遁边境得安及至永元莫不内属会间
者羌乱西域复绝北虏遂遣责诸国备其逋 (第 6a 页)